如何选择吉日

一 、黄道吉日
神煞有年 月 日 时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。
二 、日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶
　　历家以建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴 。. 三、<<选择守镜>>曰:
　　建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶. 　　除为四利太阳,小吉. 　　满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉. 　　平为三台,又为土曲,大吉. 　　定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶. 　　执为四利之死符,又为小耗,凶. 　　破为岁破,为大耗,大凶. 　　危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉. 　　成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶. 　　收为四利福德,小吉.又为八座,小凶. 　　开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶. 　　闭为病符,凶. 　　按月建十二神除 危 定 执 成 开为吉,建 满 平 破 收 闭为凶.
四 、用事的择日方法
　　选择吉日用事，宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬；选择吉日时则以神为目，以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下，分宜忌于事下，依事之次第察其所宜忌之日而分注之，结合当事人出生日期及其他条件，则轻重去取可辨矣。
　　1 祭祀择日 　　祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。
　　2 祈福择日 　　祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。（又忌禄空、上朔等日。）
　　3 求嗣择日 　　求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。 求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。
　　4 上册进表章（上册受封）择日 　　上册进表章（上册受封）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。 上册进表章（上册受封）择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
　　5 上表章择日 　　上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
　　6 举正直择日 　　举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。
7 施恩惠恤孤茕择日 　　施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。
　　8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日 　　行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。
　　9 宴会择日 　　宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。
　　10 入学择日 　　入学择日成日、开日。 　　入学择日忌无。择吉知识择吉作为一种习俗，其之始也，莫知其涯；择吉作为一种数术，至今已逾两千年。
从广义上说，包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术，都可统称为择吉术，它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。
狭义上的择吉，是指以干支历法为基础，根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算，综合参考，选择吉日吉时，确定趋避的一种方法。简单地说，所谓择吉，就是根据一定的方法选择吉利的日子，所以民间直接称之为"择日"、"看日子"、"捡日子"。古代又称为"涓吉"、"诹吉"。
择吉术形成于汉代，而且流派众多，据《史记•日者列传》和《汉书•方术列传》，汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家，其中不少在春秋战国时期就形成了。
汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术以及黄历，是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统，因而它的理论体系极其庞杂。就目前所知，它至少包含这样一些内容：1．干支系统；2．阴阳五行学说：其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。3．八卦学说：其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦，大游年变卦等。4．纳音纳甲；5．十二直，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客6．二十八宿；7．九星术，又称九宫算；8．六曜，又称孔明六曜星；9．黄道黑道；10，风水堪舆学说；11．八字算命术。
择吉术之所以难解、神秘，不仅在于它理论体系的复杂庞大，更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成，由神煞主宰的世界。认识了神煞，就了解了择吉术和黄历。
择吉术的神煞由于来自不同的系统，所以不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。时至今日，绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了，只能按其不同的运动周期，划分为年、月、日、时四大神煞系统。
年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌，以太岁为魁首，剖分为善恶两大阵营。恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉，叠凶星即凶。因太岁为众神之首，力大势猛，故凶星叠太岁则祸大而无可解救，吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说："若要贵，修太岁。"
月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌，以月建为首，也分为善恶两大阵营。善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样，也没有绝对的吉凶，叠吉神则吉，叠凶神则凶。
日神类神煞决定一日的吉凶宜忌，也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。
时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时，等等。
众神煞的力量大小与强弱互不相同，而其所谓善恶吉凶，一般也各有所主，并非绝对。比如八风触水龙，最恨人乘船渡水；伐日专日，专给出军征伐者找麻烦；反支日不宜上奏章；四离四绝不宜出军远行；上朔日不宜嫁娶上官；归忌不宜远回；血忌不宜针炙，等等，都是有所司掌，有一定针对性的。超出它们的职责范围，干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律，还应了解其所宜所忌，以定从违。
了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌，接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字："以事为纲，以神为目"，或者是"以事为经，以神为纬"。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的"黄道吉日"与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这便是所需避忌的"黑道凶日"与凶方。
因此，择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞？其运作轨迹、性情好尚如何？力量大小与善恶轻重之程度怎样？等等。接着，根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所，忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。
后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体，因此，其神煞不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。几乎每年每月每日乃至每时，都是既有吉神，又有凶神，此吉彼凶，互相矛盾。如果一遇凶神辄回避，那一年三百六十五天，几乎没有可以干活的日子。因此，择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶，而应有一个取舍原则和变通方法。择吉用日的取舍原则是："凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。"具体而言，吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况。其一，吉足胜凶，从宜不从忌。其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌。其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜，其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌。其六，凶叠大凶，遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。起法：每年从立春后第一个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值；一年共重复12次，这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。例如：正月建寅，正月的第一个寅日为“建”，次日卯日则为“除”，第三日辰日为“满”……；二月建卯，二月第一个卯日为“建”，次日辰日为“除”……，依此类推。从公历日期推对应干支：只要记住并掌握以下口诀就可以推出任意一天的干支：“乘五除四九加日，双月间隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（详见《易数之友》精华本第100页） 　
　　二、十二建星的吉凶内涵和应用
　　十二建星应用，可依据以下歌诀灵活变通：
　　建满平收黑，除危定执黄； 　　成开皆可用，闭破不吉祥。 　　黑中平不爱，黄中危不强。 　　建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。 　　破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。 　　成开所作成开吉，平乃做事总平常。
　　十二建星吉凶内涵详解：
　　建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端大富大贵之人不能受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。
　　除：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”之日，大吉，故很少有不宜之事。万事开始，皆需除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。
　　满：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；特别是赴官上任、婚姻嫁娶等不宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，婚姻嫁娶也是缺者需填，满则不问，故“满”日特别忌讳赴官上任和婚姻嫁娶。
　　平：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无出头之日，对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很不理想的，故为黑道日。
　　定：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关系和达成某种共识，协议则是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师则需随机应变，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。
　　执：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、开市则与其相差较远，故有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。
　　破：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但适宜破旧与反思。
　　危：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此为对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则有险，故有“危险”之说。然而，“高”乃出人头地、出类拔萃也，故为黄道之日。
　　成：黄道。旧书云：此日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。我们常说：学业有成、成双成对、事业有成，这是人们对人生少年、青年、壮年三个不同时期的美好祝愿，故“成”日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的，故“成”日不利诉讼。
　　收：黑道。旧书云：此日有利于收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。出行为许多事情的起点，往往意味诸多开始，而葬礼是活人为死者送行，故“收”日忌出行、葬礼。
　　开：黄道。旧书云：此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。
　　闭：黑道。旧书云：此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，以便新的开创更为理想，休整谋划时期最忌乘虚偷袭，故要筑堤修坝、加强防御，故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。 来源：

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床后无靠

笔者约在半年前堪宅．主人翁姓徐．笔者刚入宅．徐先生便跟着笔者说： 师傅．我很仰慕你．恰巧我的一位朋友是你的弟子．他说已跟随你学了多年风水．所以我便邀他替我看风水。自从依照他的提示布局后．我及太太的财运好了很多．又中过贰奖．且大家都升了职．不过．不知我们是否都属於财多身子弱的命．虽然财运好了很多．但健康情况却成反比．我和太太的身体开始发生很多毛病．太太时常头痛．我却时常觉腰部不适．所以今次请师傅亲自到来帮忙。

笔者看罢．此宅在催财方面布局很好．但缺陷亦在於只重催财布局。虽然此宅确实布了一个五鬼运财局．但却没有顾及「丁星」，犯了几个毛病．笔者发现其中一点是时下很多住宅都犯的．所以对徐先生说：「徐先生．你睡牀犯气，牀后无靠山之弊．俗云： 山管人丁水管财．后无靠山．便是丁弱之象。丁者．人也!问题便在此。」

徐先生听到这裹．面上露出犹疑的神色．终於忍不住问笔者：「那你的弟子為甚麼嘱我把睡牀移位在这裹?」笔者间他．「在他替你堪宅前．你有没有向他透露财运很差．希望催财?徐先生答：当时我的财运很差。打牌又输钱．朋友向我们借了钱后又不偿还。笔者便向他解释： 这便是了．你既说财运差．他便替你催财以解燃眉之急。你现在睡的是财位．所以旺财；但又因牀后无靠．便主多病。徐先生问： 「应该如何化解呢?」笔者教他把床移去另一方．但此方位已不属於财位．徐先生面有难色地问：「除此之外．可有其他化解方法?」「有．你可在床头的位置摆放一个玉山。可补助健康情况。」徐先生听了后十分高兴．欣然接受这建议。中秋节前．笔者收到他的生果篮及一张致谢卡．谓现在不但财运好．连身体也健康了。所以．假如你的床后无靠．如牀头贴窗户或床头向门等等．亦可以摆放玉山以作补救。

如何选择大门的颜色

假如我们放眼望去，会看到一个非常普遍的现象，即大部分家宅的大门颜色都是红色，好像这样就可以避邪，就能够一顺百顺、一通百通。事实真的是这样吗？非也。比如说，向北开的大门便不适合红色，因为无论从传统易学来看，还是从现代科学来讲，坐南朝北的房子容易吹进北风，这样家宅就会比较干燥，而此时大门恰好是令人产生亢奋的红色，感觉上就会更加燥热，如此的大门颜色怎么会令家人身心舒畅呢？那么，我们到底应该根据什么原理来选择大门的颜色呢？到底什么样的大门颜色适合家宅主人呢？

大门的颜色最好与家宅主人的五行之色相匹配，这样，住宅的大门才能够更加完美。

金命 白色、金色、银色、青色、绿色、黄色、褐色
木命 青色、绿色、黄色、啡色、褐色、灰色、蓝色
水命 灰色、蓝色、红色、橙色、白色、金色、银色
火命 红色、橙色、白色、金色、银色、青色、绿色
土命 黄色、褐色、灰色、蓝色、红色、橙色、紫色

选择大门的颜色一定要慎重，它和大门方位、八卦方位、五行方位都有十分紧密的联系。不同的大门方位对应不同的八卦方位、五行方位，此时大门的颜色有不同的忌讳。比如说，大门开在东方，八卦方位是震方，五行方位属木，喜水来相生、木来相助，忌金来相克、火来泄耗，而土的影响不大，是为中等。五行有各自不同的颜色，分别是：木是青绿，水是黑蓝，金是金白，火是红紫橙，土是黄啡。

东方 震方 木 最喜: 木：青绿；水：黑蓝 最忌: 金：金白；火：红紫橙 中等: 土：黄啡
东南 巽方 木 最喜: 木：青绿；水：黑蓝 最忌: 金：金白；火：红紫橙 中等: 土：黄啡
南方 离方 火 最喜: 木：青绿；火：红紫橙 最忌: 水：黑蓝；土：黄啡 中等: 金：金白
西南 坤方 土 最喜: 土：黄啡；火：红紫橙 最忌: 木：青绿；金：金白 中等: 水：黑蓝
西方 兑方 金 最喜: 土：黄啡；金：金白 最忌: 水：黑蓝；火：红紫橙 中等: 木：青绿
西北 乾方 金 最喜: 土：黄啡；金：金白 最忌: 水：黑蓝；火：红紫橙 中等: 木：青绿
北方 坎方 水 最喜: 金：金白；水：黑蓝 最忌: 土：黄啡；木：青绿 中等: 火：红紫橙
东北 艮方 土 最喜: 土：黄啡；火：红紫橙 最忌: 木：青绿；金：金白 中等: 水：黑蓝

如果东四宅的大门开在西四位，而西四宅的大门开在东四位，这种开门方位是不吉利的，怎么办？此时，我们就可以用大门的颜色来改变这种不吉利：

◎ 对于东四命的人来说，大门开在属金的西方和西北、属土的西南和东北都是不吉利的。 东四命的五行方位有属木、水、火三种情况，根据五行相生相克的原理，因为火克金、木克土，所以如果大门开在西方或者是西北，则可以用火的颜色红、紫、橙中的任意一种，涂于大门铁闸的中央部位，而其他部分仍然可以使用较浅的色泽；

如果大门开在西南或者是东北，则可以把大门涂成青色、绿色，因为这两种颜色是属木的颜色。除了方位，亦可以根据家宅主人的五行之命来化解：在东四宅的大门开在西方或者是西北，当家宅主人是水命时，由于水能泄金，故可以用黑、蓝这两种水的颜色涂于大门铁闸的中央部位；当家宅主人是木命时，可利用金生水、水生木，故也可以用属水的颜色来化解。在东四宅的大门开在西南或者东北，当家宅主人是木命时，由于木克土，故可以把大门涂成青色、绿色，即属木的颜色；当家宅主人是火命或者是水命时，可以分别使用属金和属木颜色来化解。


◎ 对于西四命的人来说，大门开在属木的东方和东南、属水的北方、属火的南方都是不吉利的。 西四命的五行方位有属金、土两种情况，根据金克木、土克水、火生土的原则，如果大门开在东方或者是东南，可以用属金的颜色，即金色、白色涂于大门之上来化解；如果大门开在北方，可以用属黄色、啡色，即属土之色来化解；如果大门开在南方，由于土能泄火煞之气，所以亦可以利用属土的颜色改变这种不吉利。

在你不方便改变自己大门颜色时候，那么你可以在大门上张贴一些有着特别颜色的图画，或者在大门前放一块含有特别颜色的垫子，可以起到同样的作用。总之，家宅大门的颜色应该以与其周围的布局和颜色和谐为主，从而达到至高的天人合一境界。

淋头水

在见到学生阿荣．笔者想起了一件事情．这亦是一个实例．所以说出来与各位研究。阿荣未读课程时曾邀笔者堪宅．他本是一位不甚相信风水的人．其中一段是讲解「淋头水」 。 原来他亦犯了这个问题．因他儿时的健康甚差．且经常头痛腹痛．便抱着姑且一试的心理去栘床．但说也奇怪．移床一段时间后．他的身体逐渐健康起来．所以他便开始相信风水．由此便建立了师生关係。当时阿荣究竟犯了甚麼「淋头水」呢?

情况是这样的：
他的睡牀牀头所贴着的墙壁背后是厕所的洗涤盆．洗涤盆属於风水上的水位．对阿荣的头部而言．便是犯「淋头水」（虽然被一墙壁隔着．仍不能解决问题。

在面相来说．下巴若然生起小疮来．便可能暗示犯「淋头水」了．不然便是家内的来去水管．水笼头．甚至马桶等出现了问题。若碍於环境不可能移床的话．另一化解方法便是用布袋载一些碳．然后将这袋碳放在床头前向厕所

笔者刚接到倪先生的致谢信．原来他曾寄信给笔者询问问题。而现在他夫妻的
身体己健康起来．所以信中尽是些客套说话。
倪先生初寄信来问的问题．是夫妻两人自搬到新屋后．健康每况愈下．太太的头痛症是搬进新屋后才发生的．而他自己的腹部则常绞痛．这亦是以前很少发生的。他草草画了一幅平面图寄来。并说出两人的身体健康状况．希望笔者教他化解的方法。假如倪先生夫妇两人的身体向来都是这样的话．这未必是风水的问题．但若是搬新屋后才发生问题．则应该是受到风水的影响。

从他寄来的平面图显示．三人房睡床的床头。正贴着厕所的墙壁．厕所為来去水最多的地方．倪先生犯「淋头水」。笔者於是在回信中指导他化解方法．现把那个方法公开给各位．看适用否。原则上。每个房间都会有衣柜放存衣物。现在便在床头与厕所墙壁之间造一衣柜．而衣柜最好用「趟门」那种．不要用掩门．否则在取衣物时会十分不便．除此之外。衣柜可放一些短期内都不会穿着的衣服．这样对日常生活便不会造

十神特性诀

1、食神特性
食神好似一朵花，
日主体胖特发达，
财禄丰厚度量大，
仁义道德顶属他，
知礼邦顺人缘好，
音乐宗教艺术家，
好歌好舞风流样，
晚年成为经济家，
要遇偏印不太好，
从小缺乳喂养大，
食神多了方为病，
外表光华内里差，
男命克妻应再娶，
女人克夫必从嫁。

2、伤官特性
伤官聪明智谋多，
多才多艺倒不错，
音乐艺术有成就，
设计经济不用说，
心性残忍气量窄，
一身傲骨不但过，
惹事生非好管事，
做事总是反复着，
伤官有制官星旺，
伤官多了祸也多，
女遇伤官婚不顺，
男伤多了面受克，
与人相处难长久，
晚年独立度生活。


3．正财特性
正财生人掌财权，
为人处事不会偏，
明辨事非特豪爽，
身旺能成大财团，
身弱财多行财地，
要在财上起祸端，
要行比劫运不错，
进财好似风刮来，
经济管理特紧省，
金融财政可做官，
正财多了偏财论，
好为女人来败财，
正财多了母寿俭，
克母克妻命中安。


4．偏财特性
偏财人缘最为佳，
坦诚为人不虚滑，
见义勇为多慷慨，
淡泊名利把财发，
男人风流又豪爽，
博得女人喜欢他，
一生求财外地好，
辉煌事业有发达，
生意买卖容易得，
金融外交不差啥，
要遇劫财不算好，
钱财挣了难存下，
正印生身方为好，
晚年富翁享荣华。


5．正官特性
正官端正有权威，
光有磊落把人围，
道德理智都全备，
心地善良好吃亏，
福寿双全人人敬，
要遇财星更为吉，
最怕刑伤冲破害，
一生做事要委屈，
多遭诽谤财受损，
官多体弱身体微，
女命官多七杀混，
婚前婚后都不随，
男人处事胆又怯，
一生本时载名辈。


6．偏官特性
偏官侠义好心肠，
性急如火个性强，
食神来制方为贵，
制服太过反受伤，
要遇羊刃命最好，
文成武就把名扬，
女命杀多无有制，
必需晚婚在命上，
偏官多了身体弱，
先智后愚在世上，
一生险关不少过，
提防身体受残伤，
法官军人方为好，
营造建筑也相当。


7．比肩特性
比肩自尊必特强，
争强好斗在世上，
独断专行持已见，
出口不怕把人伤，
与人相处难合做，
多酿不合遭诽谤，
一生离家最为好，
最好报名把兵当，
比肩多了财不忘，
好为亲朋把财伤，
寡情无义先克父，
男克妻来女克郎，
要遇财官方为好，
能成富翁把福享。


8．劫财特性
傲气凌人劫财逢，
出事为人独断行，
坚持已见特好胜，
多招诽谤损其名，
口舌争讼时常有，
好打人间理不平，
计划抱负常常有，
挂在嘴边不实行，
贪小失大吝啬性，
好酒好赌破财凶，
女遇劫财婚必晚，
男遇劫财婚变更，
劫财有制方为贵，
劫财无制必受穷。


9．正印特性
正印原来最聪明，
智慧慈善命中逢，
一身安祥多快乐，
福寿双全家繁荣，
学艺超群疾病少，
文学教育能成功，
美术设计天赋有，
生业天赋真是有，
若要拖拉难成功，
印要多了不太好，
印多劳食费心胸，
女命印多必克子，
有子母子必西东。


10．偏印特性
偏印本是一袅星，
一生事业难成功，
要遇财星方为好，
要遇官星必成凶，
忧豫寡断孤独相，
争强好胜好逞能，
生来为人无长性，
学术研究有成就，
星相术理也成功，
要论本事真不少，
可叹无处去逞能，
偏印多了必克子，
交通事故好发生。